miércoles, mayo 24, 2006

Hecho para un fin


Pangloss: "las cosas no pueden suceder de otro modo; porque estando todo hecho para un fin, todo lleva necesariamente hacia el fin mejor".
(Cándido, de Voltaire)



martes, mayo 23, 2006

Historia de los dos que soñaron


El historiador arábigo El Ixaquí refiere este suceso:

Cuentan los hombres dignos de fe (pero sólo Alá es omnisciente y poderoso y misericordioso y no duerme), que hubo en El Cairo un hombre poseedor de riquezas, pero tan magnánimo y liberal que todas las perdió menos la casa de su padre, y que se vio forzado a trabajar para ganarse el pan. Trabajó tanto que el sueño lo rindio una noche debajo de una higuera de su jardín y vio en el sueño un hombre empapado que se sacó de la boca una moneda de oro y le dijo: "Tu fortuna está en Persia, en Isfajan; vete a buscarla". A la madrugada siguiente se desperto y emprendió el largo viaje y afrontó los peligros de los desiertos, de las naves, de los piratas, de los idólatras, de los rios, de las fieras y de los hombres. Llegó al fin a Isfajan, pero en el recinto de esa ciudad lo sorprendió la noche y se tendio a dormir en el patio de una mezquita. Había, junto a la mezquita, una casa y por el decreto de Dios todopoderoso, una pandilla de ladrones atravesó la mezquita y se metió en la casa, y las personas que dormían se despertaron con el estruendo de los ladrones y pidieron socorro. Los vecinos también gritaron, hasta que el capitán de los serenos de aquel distrito acudió con sus hombres y los bandoleros huyeron por la azotea. El capitán hizo registrar la mezquita y en ella dieron con el hombre de El Cairo, y le menudearon tales azotes con varas de bambú que estuvo cerca de la muerte. A los dos días recobró el sentido en la cárcel. El capitán lo mandó buscar y le dijo: "¿Quién eres y cuál es tu patria?"El otro declaró: "Soy de la ciudad famosa de El Cairo y mi nombre es Mohamed el Magrebí". El capitán le preguntó: "¿Qué te trajo a Persia?" El otro optó por la verdad y le dijo: "Un hombre me ordenó en un sueño que viniera a Isfaján, porque ahí estaba mi fortuna. Ya estoy en Isfaján y veo que esa fortuna que prometió deben ser los azotes que tan generosamente me diste." Ante semejantes palabras, el capitán se rió hasta descubrir la muelas del juicio y acabó por dcirle: "Hombre desatinado y crédulo, tres veces he soñado con una casa en la ciudad de El Cairo en cuyo fondo hay un jardín, y en el jardín un reloj de sol y después del reloj de sol una higuera y luego de la higuera una fuente, y bajo la fuente un tesoro. No he dado el menor crédito a esa mentira. Tu sin embargo, engendro de una mula con un demonio, has ido errando de ciudad en ciudad, bajo la sola fe de tu sueño. Que no te vuelva a ver en Isfaján. Toma estas monedas y vete." El El hombre las tomó y regresó a la patría. Debajo de la fuente de su jardín (que era la del sueño del capitán) desenterró el tesoro. Así Dios le dio bendición y lo recompensó y exaltó. Dios es el Generoso, el Oculto.

(Del Libro de las 1001 Noches, noche 351)

(De Historia universal de la infamia, de Borges)

jueves, mayo 18, 2006

Cine, cine, cine...


...mas cine por favor,
que todo en la vida es cine,
y los sueños,
cine son.
Aute

Si el indicador de nuestros sueños, de nuestra vida es el cine, es claro que vivimos un momento de sueños bastardos e inteligencias dañadas.
Personalmente, sigo soñando en blanco y negro.


Pido perdón
por confundir el cine con la realidad
.

viernes, mayo 12, 2006

The Meatrix



Si no deformamos la realidad por miedo a la verdad.

(Dikinson)


La Meatrix, es un curioso corto de animación y denuncia.

jueves, mayo 11, 2006

Carta Robada


Al salir de las manos de otro, mi palabra queda despojada de mis intenciones. ¿Quien la recogera?. Su destinatario. He aquí el sentido de la Carta Robada de Poe, según Jacques Lacan.

A propósito de la carta de "El Persa" a Bush.

miércoles, mayo 10, 2006

Historia de las palabras


    216.000 palabras al día.

    Elias Caneti.


    Un filósofo, Jose Antonio Marina, en su libro "Ética para naúfragos", nos cuenta como curiosidad la fecha en que aparecieron algunas de las palabras que hacen referencia y matizan la tristeza:

    • Abatimiento (1460)
    • Congoja (1465)
    • Desconsuelo (1520)
    • Depresión (1580)
    • Consternación (mediados siglo XVII)
    • Melancolia (mediados siglo XVII)
    • Nostalgia (1884)
    • Añoranza (1895)

    lunes, mayo 01, 2006

    Los justos


    "Un hombre que cultiva su jardín, como quería Voltaire.
    El que agradece que en la tierra haya música.
    El que descubre con placer una etimología.
    Dos empleados que en un café del sur juegan un silencioso ajedrez.
    El tipógrafo que compone bien esta página, que tal vez no le agrada.
    Una mujer y un hombre que leen los tercetos finales de cierto canto.
    El que acaricia a un animal dormido.
    El que justifica o quiere justificar el mal que le han hecho.
    El que agradece que en la tierra haya Stevenson.
    El que prefiere que los otros tengan razón.
    Esas personas, que se ignoran, están salvando el mundo".

    J.L.Borges.